文化认同

满足不了年轻人的文化认同感,哪算国货

" 文化 " 让品牌融入消费者生活,成就品牌的不只是品牌本身的努力,还有国家的实力。

国货,成为了消费者最喜欢的标签。成千上万个国货品牌如雨后春笋般冒出来,似乎消费的每一个领域都值得重做一遍,都可以诞生新品牌。

但热火之后,这也引出市场的疑问:消费者的猎奇心理和从众效应消退后,这些所谓的 " 国货 " 能剩下多少?

或许眼花缭乱的消费品牌要回答一个更底层的问题,今天的消费者在选择国货时,究竟想要购买什么。

以邻为鉴看国货崛起的底层动力

研究中国消费,同属东亚文化圈的邻国日本值得借鉴。

在上世纪七八十年代,即所谓的 " 第三消费时代 ",日本诞生了一些本土品牌,逐渐取代了国外品牌。被我们熟知的日本消费品公司,例如优衣库、无印良品等,大多成立于这个时期。

为什么日本国货扎堆崛起?这要从消费的需求说起。一般来说,消费品可以有两个方面的价值,一是产品本身的功能性、实用性,二是情感附加值,包括审美设计、圈层认同和归属感等心理满足。像奢侈品就是比较极端的案例,在这个品类的价值构成中,情感属性占到很大比例。

而经济达到一定水平后,消费者 " 为自己消费 " 的意识便会觉醒。例如日本大概在 1978 年达到人均 GDP 8000 美金,消费占 GDP 的比重大概在 55%~60%,消费单位开始由家庭转向个人,个性化、品牌化、高端化、体验式消费快速增长。

并且这一时期日本的消费主力童年时期家电就已实现普及,与生俱来地比父辈拥有更加富足的物质基础,他们有强烈的消费欲望,但对纯粹功能属性的产品失去了新鲜劲儿,更倾向于购买精神属性强的产品。

于是我们便看到了日本本土文化和生活方式的复兴。例如无印良品将日本文化中 " 无即是有 "、" 留白

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