媒介

为什么说春晚像是个“社交媒介事件”?

在娱乐、游戏和红包中,我们又经历了一个春晚。同春节一起,节日仪式感甚至已经成为了维系中国人情谊的最佳途径之一。后春晚时代,文化的参差多态才是传播的本源。

《北京折叠》的作者郝景芳有一本短篇小说集叫做《孤独深处》,她在这本书里提到说,节日本身没有意义,就是一个时间点。但是节日让全体人在同一时间举行同样的仪式,做同样的祝福,从各自不同的事务中抽身出来,感觉彼此是一体的。这种同一性的认同感,正是人类群体凝聚力的来源。

对中国人来说,春节就是节日的集大成者,丰富的传统文化和仪式表达在此间得到彰显。而“看春晚与聊春晚”之于春节,则是36年来除夕之夜不可或缺的一个仪式感。不管我们是想要回答1988那年春晚,岁月为我们埋了什么彩蛋,还是想回看王菲那英《相约九八》,亦或者追忆奥运年体育上春晚,皆因为春晚承载了一代又一代人的娱乐和审美。

近几年,移动互联网浪潮改变各行各业形态的同时,也在很大程度上改变了人们对春晚的认知维度。套用一些说法,我们甚至可以认为春晚即场景,春晚即媒体,而在传播仪式感之下,春晚其实更像是个“社交媒体事件”。最大的表征就是,一定要看春晚,否则你会看不懂微博;一定要看微博,否则你会看不懂春晚。

从任鲁豫C位,窦靖童微博炫妈,贾玲穿山寨湖人队篮球服,李思思和那英的眉毛,王菲的洗碗手套等等,都是微博上由节目延伸出来的话题。

各路解读高手都没有放过春晚这个IP,比如民谣圈在热议李志的《你离开了南京,从此没有人和我说话》被蔡明小品引用了,互联网圈则发现贾玲衣服像是披着美团外卖和饿了么外卖制服的百度外卖员,体育圈球迷发现贾玲是在低位背打致敬科比,二次元圈觉得蔡明在cos《银魂》造型,营销圈大拿杜蕾斯又出手了……

当然,最大的话题点还是歌曲上,毕竟从《

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